Assalamualaikum dan salam sejahtera kepada semua pembaca. Ini adalah perkongsian peribadi tentang pengalaman yang menghantui di rumah kampung datuk dan nenek yang sarat dengan sejarah dan amalan lama.
Kisah ini bermula sekitar tahun 1990-an. Ketika itu, saya, Rizal, sering menginap di rumah pusaka kayu milik Tok Ayah Sulong dan Tok Wan Endah di pinggir Kuantan. Rumah itu besar, bertingkat dua, dan letaknya berhampiran dengan pusat tuisyen saya. Tok Ayah dan Tok Wan tinggal bersama Mak Ngah Zaleha, ibu saudara tunggal yang mengabdikan dirinya untuk menjaga mereka.
Suatu petang selepas pulang dari sekolah, saya segera naik ke tingkat atas untuk mandi. Rumah itu mempunyai susunan bilik yang unik; dua bilik di atas, dan dua di bawah. Bilik mandi terletak di tingkat atas, dikongsi oleh semua penghuni.
Selesai mandi, saya menunaikan solat Asar di bilik Tok Ayah yang kini sudah jarang digunakan kerana Tok Ayah lebih selesa di tingkat bawah. Semasa saya berjalan keluar dari bilik, pandangan saya terhenti pada bilik tidur utama Tok Wan yang pintunya sedikit terkuak. Saya jelas nampak Tok Wan Endah sedang duduk di atas sejadah, lengkap bertelekung, seolah-olah baru selesai atau sedang menanti waktu solat.
Saya turun ke tingkat bawah dengan niat untuk bersalaman dengan Tok Wan. Namun, alangkah terkejutnya saya apabila melihat Tok Wan Endah sedang tekun menganyam tikar pandan di ruang tamu, bersendirian.
“Tok Wan,” tegur saya. “Rizal hairan. Tadi Rizal nampak Tok Wan dalam bilik atas, pakai telekung. Siapa pula tu?”
Tok Wan mengangkat muka, senyumannya sedikit hambar.
“Oh, itu? Itu cuma ‘Penunggu Sari’ rumah ni. Penjaga rumah lama,” jawab Tok Wan dengan nada yang santai, seolah-olah bercakap tentang kucing peliharaan.
“Penjaga? Bukan hantu?” Saya cuba mencerna istilah yang asing itu.
“Bukan hantu. Dia ‘penunggu’. Sudah lama dia ada di sini, dari zaman tanah ni masih hutan,” jelas Tok Wan.
Saya teringat semula cerita lama yang pernah didengar. Rumah kayu yang gah ini dibina Tok Ayah Sulong mengikut cara orang-orang tua. Saya ingat semasa tiang seri dinaikkan yang terletak betul-betul di tengah rumah ada upacara kecil, meletakkan kain kuning dan bacaan-bacaan tertentu. Masa itu saya masih kecil dan tidak faham, tetapi kini, kisah ‘Penunggu Sari’ itu mula memberikan makna yang menakutkan.
Lebih kurang setahun selepas rumah siap, Tukang Rumah pernah memulangkan beberapa barang lama sebuah tempayan kecil dan lesung batu yang ditemui semasa menggali asas. Katanya, dia dimarahi dalam mimpi oleh ‘seorang wanita tua’ yang menuntut barangnya kembali.
Beberapa tahun kemudian, kesihatan Tok Ayah Sulong merosot dan beliau meninggal dunia di bilik bawah, akibat serangan angin ahmar yang kedua. Selepas pemergian Tok Ayah, gangguan di rumah itu semakin ketara, terutamanya kepada Tok Wan Endah.
Mak Ngah Zaleha, yang menjaga Tok Wan sepenuh masa, mula berkongsi cerita pelik dengan ibu saya di Kuala Lumpur.
Tok Wan yang ketika itu sudah berusia hampir 85 tahun, sering jatuh tergolek di bilik air setiap kali cuba mengambil wuduk. Pada mulanya, kami semua menyangka Tok Wan sudah nyanyuk, hilang ingatan, atau lemah fizikal sehingga tidak mampu berdiri.
“Mak Ngah, Tok Wan ni macam tak ingat nak solat dah. Kesian,” kata ibu saya dalam panggilan telefon.
“Bukan! Bukan nyanyuk! Malam-malam, dia tidur di hujung katil, hampir jatuh. Macam ada yang menolaknya,” Mak Ngah Zaleha mengeluh berat.
Pada satu pagi, ketika Mak Ngah Zaleha sedang menyuapkan bubur nasi kepada Tok Wan, tiba-tiba Tok Wan bersuara dengan jelas, matanya merenung kosong ke suatu sudut.
“Zaleha, jangan bagi aku makan bubur ni. Nanti Si Lopak tu marah. Dia akan tarik rambut aku sampai gugur.”
Mak Ngah Zaleha terhenti, tangannya menggeletar. “Si Lopak? Siapa mak?”
Tok Wan memegang tangan Mak Ngah Zaleha kuat-kuat.
“Dia tidur sebelah aku setiap malam. Badannya besar, berbulu hitam. Matanya merah menyala dan lidahnya terjelir panjang. Dia tak bagi aku solat. Bila aku cuba bangun, dia tolak aku dari katil. Kamu semua ingat aku gila, kan? Aku tak gila! Dia yang halang aku beribadah!”
Mak Ngah Zaleha terkejut mendengar pengakuan itu. Makhluk itu bukan sahaja menghalang fizikal, tetapi juga cuba merosakkan iman Tok Wan.
Ibu saya yang tinggal di Kuala Lumpur, terdesak dengan cerita Mak Ngah Zaleha, segera membawa seorang Ustaz Haris, seorang perawat Islam, pulang ke Kuantan.
Ustaz Haris menjalankan rawatan dengan membacakan ayat-ayat Ruqyah dan Manzil di setiap penjuru rumah, terutamanya di sekitar tiang seri dan bilik tidur Tok Wan. Suasana tegang. Lampu berkelip-kelip dan bau hangit tiba-tiba menusuk hidung.
Ustaz Haris menjelaskan, “Makhluk ini adalah Hantu Raya, atau lebih tepat, Penjaga Tanah. Ia diperturunkan melalui amalan tuan tanah yang lama, yang ditugaskan menjaga harta dari diceroboh. Walaupun tanah dan rumah sudah bertukar milik kepada Tok Ayah Sulong (mungkin kerana perjanjian lama yang Tok Ayah buat tanpa sedar), Penjaga ini masih menganggap Tok Wan sebagai ‘miliknya’.”
Ustaz Haris melakukan satu upacara peletakan hak milik spiritual, memecahkan ikatan perjanjian yang mengikat makhluk itu kepada keluarga Tok Wan. Beliau menggunakan ayat-ayat Tawhid dan Kalamullah yang kuat untuk membakar dan mengusir entiti tersebut.
Rawatan itu memakan masa hampir tiga jam. Setelah itu, rumah terasa ringan. Bau hangit hilang, digantikan dengan aroma air mawar yang digunakan Ustaz Haris.
Sejak hari itu, Tok Wan Endah kembali tenang. Beliau dapat mengambil wuduk tanpa jatuh, solat dengan khusyuk, dan tidur dengan aman di tengah katilnya. Walaupun Tok Wan tidak hidup lama selepas itu, beliau meninggal dunia beberapa bulan kemudian dalam keadaan yang sempurna, bersih daripada gangguan.
Kisah Bayangan Penjaga Rumah Warisan ini menjadi pengajaran yang mendalam bagi kami sekeluarga: kadangkala, bebanan yang ditanggung bukan berpunca daripada diri sendiri, tetapi daripada janji-janji spiritual yang tidak terlihat, yang perlu diredakan dan dikembalikan kepada pemilik sebenar Allah S.W.T.
Hantar kisah anda : fiksyensasha.com/submit